Эвола Ю. Дева. Уничтожение уз

2222222.jpg

Публикуем наш перевод седьмой главы книги классика традиционализма Юлиуса Эволы «Йога могущества», полный перевод которой опубликован в издательстве «Тотенбург». Продолжить чтение «Эвола Ю. Дева. Уничтожение уз»

Реклама

Юлиус Эвола. Значение и происхождение тантры

kali.jpg

Публикуем перевод первой главы книги классика традиционализма Юлиуса Эволы «Йога могущества«, перевод которой опубликован издательством «Тотенбург».  Здесь автор рассматривает понятие индуистской тантры, основные черты ее метафизики и практики в контексте индуизма. Кроме того, затрагивается вопрос ее генезиса, допуская экзогенные источники. Что касается методологического принципа исследования, процитируем самого Эволу: «Мы решили не добавлять ничего от себя или произвольным образом; тем не менее, так как наша задача не только изложить, но также и истолковать эзотерическое знание, которое в тантризме играет ведущую роль, мы сумели обосновать некоторые элементы, благодаря способности читать тексты между строк, личному опыту и соответствиям, что нами были установлены с аналогичными учениями, имеющимися в других эзотерических традициях. Что касается методологического принципа, принятого в этой книге, мы выбрали тот ведущий принцип, что использовался нами в предыдущих работах: сохранять некоторую дистанцию от поверхностных, специализированных выводов, типичных для университетского и академического ориентализма, и от искажений наших современных «спиритуалистов» и «оккультистов». Продолжить чтение «Юлиус Эвола. Значение и происхождение тантры»

Юлиус Эвола. Йога Могущества. Тантра, Шакти и Тайный Путь

fug5xvfcvje.jpg

Книга выдающегося итальянского традиционалиста Юлиуса Эволы представляет собой изложение и анализ учения и практики индуистской тантры, специфического религиозного течения, пронизывающего значительную часть индуизма и всей индийской культуры. Работа является не только оригинальной традиционалисткой интерпретацией этого религиозного феномена, но и его вполне аутентичной рецепцией, не уступающей академическим исследованиям. Здесь представлены дуальная гендерная метафизика тантры, оккультная антропология, практика мантр и иные виды тантрической психотехники. Автор не боится проводить смелые аналогии с элементами западной традиции, от Древнего Египта и Античности до герметизма и «Верных Любви» эпохи позднего Средневековья. Продолжить чтение «Юлиус Эвола. Йога Могущества. Тантра, Шакти и Тайный Путь»

Традиционализм и Православие: Жан Бьес и Серафим Роуз

афон.jpg

Большая часть традиционалистов представлена мусульманами (последовавших за Рене Геноном), некоторые оказались традиционалистами без Традиции (напр., Юлиус Эвола), и лишь немногие были христианами. Э.Ф. Шумахер, принявший католичество, находился под влиянием традиционализма, но причислить его к этой школе нельзя. Монах-цистерцианец Томас Мертон читал традиционалистские работы, но его мировоззрение сформировалось еще до этого. Традиционализм стал важным этапом в духовном поиске и оставил значительный след на всем творчестве иеромонаха Серафима (Роуза). Есть опыт католического традиционализма, выраженный в работе аббата Анри Стефана «Введение в христианский эзотеризм». Однако в полной мере традиционалистом-христианином (точнее, православным) является Жан Бьес. Продолжить чтение «Традиционализм и Православие: Жан Бьес и Серафим Роуз»

Герман Вирт: певец нордической религии и гиперборейского матриархата

вирт 1.jpg

Герман Вирт – немецко-голландский ученый, религиозный мыслитель, исследователь и реконструктор древнейшей истории и языка человечества. Вирт не принадлежал к традиционалистской школе, но некоторые его исследования и интуиции близки ей. Крупнейший представитель традиционализма Юлиус Эвола называл Вирта одним из своих учителей.[1] Продолжить чтение «Герман Вирт: певец нордической религии и гиперборейского матриархата»

Абд аль-Вахид Паллавичини: шейх-традиционалист

maxresdefaultАбд аль-Вахид Паллавичини (Abd al-Wahid Pallavicini, 1926-2017) – суфийский шейх, основатель одного из наиболее известных традиционалистских суфийских орденов (по заявлению ведущей газеты Италии (Corriere della Sera), ахмадия Паллавичини названа одним из наиболее важных суфийских братств), глава «Исламской религиозной итальянской общины» (COREIS), основатель «Центра метафизических исследований«, член коллегии старейшин Великой мечети Парижа, последователь основателя школы традиционализма Рене Генона. Продолжить чтение «Абд аль-Вахид Паллавичини: шейх-традиционалист»

Александр Дугин: восставший против постсовременного мира

дугин.jpg

Александр Гельевич Дугин (р. 1962) – русский консервативный философ (кандидат философских наук), политолог и геополитик (доктор политических наук), социолог (доктор социологических наук), традиционалист, создатель неоевразийства, лидер Международного Евразийского движения, автор десятков монографий и сотен статей. Продолжить чтение «Александр Дугин: восставший против постсовременного мира»

Сейид Хоссейн Наср: Sophia Perennis в исламском контексте

наср.jpg

Сейид Хосейн Наср (Seyyed Hossein Nasr, р. 1933) – выдающийся иранский исламский философ мирового уровня, философ науки, специалист в исламской философии и искусстве, крупнейшая фигура традиционализма. Продолжить чтение «Сейид Хоссейн Наср: Sophia Perennis в исламском контексте»

Юлиус Эвола. Йога Могущества

FUg5XvFCVjE.jpgПредставляем ранее неиздававшуюся в России работу Юлиуса Эволы «Йога Могущества». Впервые на русском языке в печатном виде! Книга будет снабжена ляссе, для удобства чтения!

Данная книга выдающегося итальянского традиционалиста Юлиуса Эволы представляет собой изложение и анализ учения и практики индуистской тантры, специфического религиозного течения, пронизывающего значительную часть индуизма и всей индийской культуры. Работа является не только оригинальной традиционалисткой интерпретацией этого религиозного феномена, но и его вполне аутентичной рецепцией, не уступающей академическим исследованиям. Здесь представлены дуальная гендерная метафизика тантры, оккультная антропология, практика мантр и иные виды тантрической психотехники. Автор не боится проводить смелые аналогии с элементами западной традиции, от Древнего Египта и Античности до герметизма и «Верных Любви» эпохи позднего Средневековья. Продолжить чтение «Юлиус Эвола. Йога Могущества»

Анри Корбен: шиизм, герметизм, феноменология

Henry Corbin1.jpgАнри Корбен (Henry Corbin, 1903-1978) – французский философ, выдающийся специалист по исламской и иранской философии, которого можно также считать и иранским мыслителем, учитывая влияние на его мысль шиитского эзотеризма и философии ишрак. Хотя Корбен не принадлежал к школе интегрального традиционализма (Генон, Эвола, Кумарасвами, Наср, Буркхардт), его идеи и деятельность были близки по духу этому интеллектуальному движению. Продолжить чтение «Анри Корбен: шиизм, герметизм, феноменология»

Железная Гвардия: румынская опричнина

кодряну копия.jpg«Железная гвардия», известная также как «Легион Михаила Архангела» и «Легионерское движение», представляла собой румынское консервативно-революционное и религиозно-националистическое движение 1920-1940-х гг., основателем (в 1927 г.), вдохновителем и лидером которого был Корнелиу Зеля Кодряну (1899-1938). Спецификой Легиона и его идеологии, в сравнении с движениями Третьего пути, были его радикальный антимодернизм и религиозный, даже мистический, порыв. Мы здесь, по сути, встречаемся с реальной попыткой приложения традиционных принципов к политической сфере. Продолжить чтение «Железная Гвардия: румынская опричнина»

Гейдар Джемаль: от традиционализма к исламскому радикализму

Джемаль копия.jpg

Гейдар Джахидович Джемаль (азерб. Cəmal Heydər Cahid oglu, 1947-2016) – исламский философ, метафизик, теоретик политической теологии ислама, «посттрадиционалист» (как его определил Дугин), общественный деятель, председатель Исламского комитета России. Продолжить чтение «Гейдар Джемаль: от традиционализма к исламскому радикализму»

Мирча Элиаде: феноменологическое религиоведение и софт-традиционализм

%d1%8d%d0%bb%d0%b8%d0%b0%d0%b4%d0%b5-%d0%ba%d0%be%d0%bf%d0%b8%d1%8f

Мирча Элиаде (Mircea Eliade, 1907-1986) – выдающийся румынский мыслитель и писатель, всемирно известный религиовед, историк и феноменолог религии, «мягкий» традиционалист (М. Сэджвик), автор более 30-ти научных и литературных трудов, переведенных на 18 языков мира. Продолжить чтение «Мирча Элиаде: феноменологическое религиоведение и софт-традиционализм»

Фритьоф Шуон: перверсии традиционализма

шуон копияФритьоф Шуон (Frithjof Schuon, шейх Иса Нур ад-Дин Ахмад, 1907-1998) – один из известнейших традиционалистов, основатель собственного суфийского ордена марьямия (алавия), философ-метафизик, автор многих книг о религии и традиционном искусстве, художник и поэт. Шуон был учеником Рене Генона приблизительно до конца 40-х годов, когда перверсии внутри шуоновской суфийской общины стали явными и (по причине сопротивления самого Шуона) необратимыми. По словам Генона, его орден стал расплывчатой «универсалистской» организацией. Критика Генона (и Вальсана), по сути, сводилась к тому, что Шуон подменил перенниализм универсализмом, т.е. идею метафизического единства традиций смешением актуальных традиционных форм. А. Дугин дал еще более жесткую оценку деятельности Шуона, который, начав с ислама, закончил «второсортным синкретизмом и неоспиритуализмом в духе американских торговцев «новыми культами».[1] Продолжить чтение «Фритьоф Шуон: перверсии традиционализма»

Юлиус Эвола: кшатрийский традиционализм

julius_evola__ver__esp__by_rossi1994bs-d95vkhc копия

Юлиус Эвола (Giulio Cesare Andrea Evola, 1898-1974) – итальянский философ-традиционалист, идеолог правых движений и консервативной революции, писатель-дадаист, художник. После Генона имя Эволы можно считать важнейшим в истории школы традиционализма. Примечательно, что Юлиус Эвола был традиционалистом без традиции, т.е. он не следовал никакой конкретной традиционной форме. Будучи певцом подлинной Европы, ему был чужд выбор Генона, он не желал становиться мусульманином и человеком Востока. По его словам, традиционная инициация для него была не единственным средством реализации. В разговоре с традиционалистом Анри Хартунгом он перечислял альтернативные практики: обучение, лояльность, отрешение, мужская сила, символическая визуализация, внутреннее сосредоточение. Влияние Эволы вышло далеко за пределы сугубо интеллектуальных кругов традиционалистов. Его акцент на действии и борьбе во имя радикально антимодернистских принципов оказался по душе политически активным и при этом жаждущим более глубокой и интеллектуальной идеологии личностям. Его именуют «Маркузе правых», «гуру правой контркультуры». Эвола по сути заложил принципы движения «новых правых» и даже «правого анархизма». Продолжить чтение «Юлиус Эвола: кшатрийский традиционализм»

Создайте бесплатный сайт или блог на WordPress.com. Тема: Baskerville 2, автор: Anders Noren.

Вверх ↑